音乐与阴阳五行

蕙质兰心

世界是物质性的整体，是阴阳二气对立统一的结果。“对立”集中表现为阴阳，可以一分为二。“统一”集中表现在阴阳又可合而为一。自然界是一个统一的整体，形成阴阳平衡的整体性。所谓人之有病，就是阴阳失调的现象。音乐疗法即是透过音波来调整人的阴阳平衡。
音疗可以分为阴阳两大类，并能旋转阴阳，用以纠正或调整人体阴阳旋转失调。取材于自然音乐，在宫商角徵羽基础上形成的各种韵曲(调)，各种“调”的变化关系以阴阳升降为基本形式。张景岳说：“十二律为神物，可以通于天地而合神明。”则需要音乐本身的阴阳升降来实现。
音疗内容与人体的整体关系，中医历来认为是时间与空间的统一关系，对它的理解形式是通过古朴的太极阴阳旋转加以认识的。如张景岳说：“太极动静而分阴阳，故天地只此动静，动静便是阴阳。”人与大自然，形成阴阳太极的整体性。而人之有病，就是阴阳失调。音疗作用于人体是调节人体“内易”的旋转，以便适应自然界的“外易”，从而达到人与自然界旋转的平衡，来消除疾病，使用音疗法帮助恢复人体阴阳平衡，以达到康复身心的目的，这不仅是生命科学的一途径，也是研究音疗的法门之一。
相关链接：《黄帝内经？素问》中《阴阳应象大论篇第五》
肝主目，其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木;在音为角，在声为呼。
心主舌，其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑。
脾主口，其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌。
肺主皮，其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭。
肾主耳，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻。